1. Nappe d’autel
Cultures Moche et Wari
600-1000 apr. J.-C.
Museo de Arte Precolombino, no. 0205
Photographie de Fernando Maldonado


2. Table de rituel des Andes, Atacama, Chili.
Museo de Arte Precolombino, no. 0205
Photographie de Victoria Castro

Les ouvrages textiles ethnographiques andins conservent leur rôle rituel; on le constate nettement dans les fêtes religieuses et les cérémonies visant à favoriser la fertilité de la terre et du bétail. On utilise pour ces rituels des pièces emblématiques : des vêtements sont accrochés aux murs des églises et des écoles, des étendards guident les processions, des étoffes ornent les tables comme des images, et les costumes des participants indiquent plus que jamais le rôle de chacun. Tout objet, véhicule, animal et instrument de musique est rehaussé d’un tissu et identifié selon la manière propre à la culture au moyen des couleurs.

De nos jours, on exhibe encore dans ces occasions des pièces textiles remarquables auxquelles la communauté accorde une grande valeur et dont les codes chromatiques et techniques contribuent à perpétuer les traditions de ces groupes ethniques et à permettre leur survie, malgré les pressions entraînées par l’expansion de la culture moderne. Ces tissus ont un pouvoir revitalisant. Leur force incantatoire est unique et nous rappelle la grande qualité des textiles précolombiens, faisant appel à des combinaisons de couleurs semblables. Ils orientent le rituel de l’offrande selon l’ordre proposé par l’organisation visuelle de l’ouvrage, qu’il s’agisse d’une nappe d’autel ou encore d’une « inkuña » (drap cérémoniel) ou d’une « llijlla » (châle), dont la couleur dominante reste le rouge.


Museo Chileno de Arte Precolombino

Paulina Brugnoli, conservatrice, Museo Chileno de Arte Precolombino, Lima (Pérou)
Soledad Hoces de la Guardia, Museo Chileno de Arte Precolombino, Lima (Pérou)
Photographies : Fernando Maldonado, Victoria Castro


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